«Рёбра из жизни Адама»: комедия о любви и суде над собой

Комедия «Рёбра из жизни Адама» в постановке Octavian Strunilă рассказывает о музыканте Manuel, который после смерти оказывается у «Врат небесных» перед судом своих бывших возлюбленных. Спектакль предлагает зрителям решить, виновен ли герой, и задаёт вопрос: какой приговор получил бы каждый из нас, если бы его жизнь стала делом в руках тех, кого он любил?
Суд над Manuel после смерти
Драматическая комедия «Рёбра из жизни Адама», написанная и поставленная Octavian Strunilă, показывает человека, столкнувшегося с собственной совестью. В центре сюжета — Manuel (Costa Tovarnițchi), «молодой» музыкант, который после смерти просыпается у «Врат небесных». Вместо списка грехов в «Руководстве по исповеди» его ждёт перечень бывших возлюбленных.
На потеху зрителям артиста судят за причины, по которым он расставался с женщинами. Это предварительное слушание перед «великим процессом»: святые без конца звонят на Небеса, чтобы получить разрешения, а очередь за спасением не движется из-за отсутствия земной печати.
Даже с лёгкостью говоря о смерти, комедия оставляет зрителям неизбежный вопрос: какой приговор я получил бы, если бы моя жизнь внезапно оборвалась и превратилась в дело в руках тех, кого я любил?
Зрители становятся присяжными
Смерть Manuel предлагается воспринимать через призму «лёгкости»: смех здесь становится и способом освобождения, и метафизическим протестом. В комическом ключе Octavian Strunilă обращается к экзистенциальной теме конечности жизни. После смерти Manuel полностью теряет свободу самому определять себя и уже не может дописать ни строчки в своей земной биографии.
Герой больше не контролирует собственный образ: его историю переписывают бывшие возлюбленные, а публика наблюдает за этим и превращается в присяжных. Действие происходит вне времени, на Небесах, в декорациях зала суда. Спектакль нарушает условность «четвёртой стены» и напрямую вовлекает зрителей: голосуя, они решают, осудить Manuel или оправдать.
Спор обвинения и защиты
В небесной бюрократии ад отношений не исчезает, а становится ещё острее. Обвинитель (leana Căprariu – Nemecsek) защищает права Eliza и, шире, женщин. Противостоит ей защитник Manuel — Адвокат (Tudor Trăilă), который почти два столетия не выигрывал дела. Их спор отражает один из аспектов культурного противостояния полов, разделяющего современное общество.
Адвокат защищает не только своего подзащитного на Небесах, убитого женщиной, но и невиновность мужчины, которого, по его мнению, слишком часто обвиняют. За ходом процесса внимательно следит Судья (Constantin Goloșie).
В финале спектакль возвращает зрителей к вопросу: любимы ли мы настолько, насколько нас судят? Octavian Strunilă предлагает публике редкую для искусства возможность выбрать между любовью и осуждением. При этом спектакль по-новому ставит вопрос о суде — Последнем или нынешнем: сущность человека раскрывает только Истина, а не её грани, выраженные в чужих мнениях.
Подобно Адаму, Manuel оставляет в руках зрителей части своей человеческой жизни — биографию, тщательно изучаемую критиками. С каждой новой связью они словно вырывают из него ребро. Поэтому на вопрос «Любимы ли мы настолько, насколько нас судят?» публика может ответить другим: «Какой приговор я получил бы, если бы стал делом в руках тех, кого когда-то любил?»
1 Comment
[…] также: материал по теме · материал по […]