Crăciunul în „Epoca de aur”: бесконечные очереди, отключения электроэнергии и дефицит / «Все товары были по карточкам. Хозяйки заранее делали запасы в кладовых»

Введение

В контексте, когда 58% румын считают, что коммунистический режим в целом был чем-то положительным для страны, вспомним, как отмечали Crăciunul în „Epoca de aur”. Праздник сопровождался длинными очередями, перебоями с электричеством и дефицитом самых разных товаров.

Опросы и причины ностальгии

Летний опрос «Percepția populației cu privire la regimul comunist. Reperele nostalgiei», проведённый INSCOP Research по заказу Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului și Memoria Exilului Românesc (IICCMER), выявил ключевые элементы коллективной памяти, подпитывающие ностальгию по прежнему режиму. По результатам исследования, 55,8% румын считают, что коммунистический режим означал скорее благо для României (произошло больше хорошего, чем плохого). Кроме того, 48,4% опрошенных полагают, что жить было лучше до 1989 года по сравнению с настоящим.

Идеологическая трансформация Crăciunul în „Epoca de aur”

В коммунистической Românie периоды зимних праздников целенаправленно подвергались идеологической переработке. Режим стремился лишить религиозный праздник Рождества его христианского смысла и интегрировать торжества в коммунистическую символику. В своей книге «Ceaușescu și epoca sa» историк Lavinia Betea анализирует, как режим пытался формировать все аспекты повседневной жизни, включая религиозные традиции и их роль в обществе. Автор отмечает символический финал публичной и частной биографии режима — день Crăciunul 1989 года, когда после более чем четырёх десятилетий коммунизма произошёл его крах.

Замена Moș Crăciun на Moș Gerilă

Одним из заметных элементов пропаганды стало замещение традиционного персонажа Moș Crăciun figurой Moș Gerilă, вдохновлённой советским образом Ded Moroz (Bătrânul Gerilă). Эта замена должна была разорвать прямую связь с христианским праздником. Уже в 1948 году, после захвата власти коммунистами, слова «Crăciun» и «Moș Crăciun» исчезли из официальной прессы. Традиционное название праздника избегали, ссылаясь на его «излишнюю религиозность».

Повседневные трудности: очереди, перебои и картирование товаров

Кроме идеологической трансформации, повседневная жизнь в «Epoca de aur» была отмечена реальными трудностями. Граждане сталкивались с бесконечными очередями за основными товарами, частыми перебоями с электроэнергией и общим дефицитом. Как вспоминали contemporarii, «Все товары были по карточкам. Хозяйки заранее делали запасы в кладовых», что отражало практику картельного распределения и необходимость заблаговременного накопления продовольствия и бытовых предметов.

Заключение

Crăciunul în „Epoca de aur” сочетал идеологическую переосмысленность праздника и бытовые трудности граждан. Опросы показывают, что память о тех годах остаётся неоднозначной: часть населения сохраняет ностальгию по стабильности, другая — помнит ограничения и репрессивные практики режима.