Дерево повешенных — Copacul spânzuraților в județul Brașov: «Dacă mai vrea vreun sas să se spânzure, s-o facă până duminică, pentru că o să tai copacul!»

Введение

Copacul spânzuraților в Şercaia — память о трагедиях прошлого и местная легенда, связанная с массовыми самоубийствами, особенно среди saşii, в начале XX века и в период коммунизма. История дерева и места, где оно росло, передаётся в рассказах старожилов и вызывает споры о причинах этих трагедий.

Исторический контекст

Вокруг Copacul spânzuraților складывается своеобразная легенда, основанная на реальных событиях. По словам местных, первые случаи самоубийств возникли после 1900 года и повторялись вплоть до эпохи коммунизма. По одной из версий, люди, преимущественно saşii, решали покончить с собой из-за утраты имущества и невозможности продолжать жить, когда власти конфисковывали их имения.

Свидетельства местных жителей

Valeriu Stângă (65 лет), водитель скорой помощи по профессии, — один из тех, кто помнит рассказы своих родителей о том месте. Он подтверждает, что Copacul spânzuraților находился на старой гридульской дороге, известной как drumul al Gridului, — сельской дороге длиной около 4 км, соединявшей два села. По обе стороны дороги стояли plute, а за ними — сады с плодовыми деревьями, принадлежащие saşilor.

Место и способ

По описаниям, люди вешались на конкретной pluta, возле которой была другая распиленная pluta. С её помощью делали подступку к виселице: использовали распиленный ствол, чтобы подняться в соседнюю pluta и завязать ştreang. Эта деталь, по словам свидетелей, повторялась на протяжении десятилетий.

Табличка и реакция владельца

Владелец участка, на котором росло дерево, устал от повторяющихся трагедий. Однажды он повесил плакат с надписью: "Dacă mai vrea vreun sas să se spânzure, s-o facă până duminică, pentru că o să tai copacul!". Эта надпись стала частью местной истории и иллюстрирует, с какой степенью нетерпения и боли люди воспринимали происходящее.

Copacul spânzuraților в Şercaia остаётся символом сложной и мрачной страницы истории сообщества. Свидетельства старожилов придают этой истории человеческое измерение и указывают на связь личных трагедий с политическими и социальными изменениями в регионе.