ФОТО: Секрет двух метров борангика: как носили мараму в Șcheii Brașovului

Марама из борангика — головное украшение женщин из Șcheii Brașovului

Центральная деталь традиционного костюма из Șcheii Brașovului — марама из борангика — и сегодня остается важным символом местной идентичности и перехода девушек в статус замужних женщин. Эти вручную изготовленные на горизонтальных ткацких станках длинные, более чем двухметровые полотенца из шелка, привезенного из Muscel или импортированного, впечатляют сложностью декоративных мотивов и особой техникой повязывания поверх платка, называемого «гимбир». Для тех, кто интересуется другими материалами о традициях и культуре, этот элемент костюма особенно показателен.

«Из составных частей женского костюма из Șcheii Brașovului сегодня мы остановимся на полотенце из борангика, известном под названием марама, как знаке перехода от статуса девушки к статусу замужней женщины», — отмечают представители Muzeul de Etnografie Brașov.

Как изготавливали полотенца из борангика

Борaнгик привозили в виде клубков или пасм из южной части страны, особенно из района Muscelului, а после Первой мировой войны его даже импортировали женщины, которые занимались исключительно этой торговлей.

Пасму из борангика сначала разматывали, затем навивали основу и в конце нити устанавливали на ткацкий станок. Ткань изготавливали на горизонтальном станке, в два ремизных навоя; основа была из скрученной нити борангика, а по краям, с обеих сторон, добавляли по 8, а иногда и по 30 нитей белой хлопчатобумажной пряжи «чтобы держался край». Уток состоял из двух скрученных нитей борангика. Полотно полотенца было либо «вырезанное» белой хлопчатобумажной нитью, либо «гладкое». Марамa с «вырезанным» полотном носилась женщинами более старшего возраста.

На концах полотенца имели широкий декоративный регистр с геометрическими или стилизованными растительными мотивами, выбранными «между нитями» вручную, белым хлопком или шелком, а также кисти, выполненные из скрученной основы. Красоту полотенец создавали именно эти узоры, выполненные в большом разнообразии декоративных мотивов, сообщили представители Muzeul de Etnografie Brașov.

Фольклорист George Pitiș писал о полотенцах из Șchei: «их делали местные знатные женщины, а когда те умерли, их стали делать женщины из Săcele: в полоску, с цветами, с прескурой, с маленьким стаканчиком, гребешком, старым цветком, шетранкой, бараньим рогом, зубом, цветком между спицами, маленьким птенцом и другими».

Как носили мараму

Марама была длиной более двух метров и надевалась на голову поверх «гимбира» — платка на черном фоне с желто-красными точками или крапинками, а по краям — с каймой из желтых и красных цветов. Делали два «рога» (угла), а левую часть, которую всегда оставляли длиннее, пропускали под подбородком и поверх головы на правую сторону. Мараму прикрепляли к «гимбиру» с правой стороны и возле уха с помощью «бонгоș» — булавок с головкой.

Источник фото: Muzeul de Etnografie Brașov